(জামে আত-তিরমিজি : কিতাবুল মানাকিব,

হাদিস : ৩৮৮৩)

তাঁর প্রজ্ঞা ও অসাধারণ স্মৃতিশক্তির কারণেই তিনি ছিলেন অন্যতম প্রধান মুহাদ্দিস, যাঁর মাধ্যমে বহু হাদিস সংকলিত হয়েছে। তিনি প্রায় দুই হাজার ২০০-এরও বেশি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যা ইতিহাসের পাতায় অমূল্য ভাণ্ডার হয়ে রয়েছে। আয়েশা (রা.) ছিলেন ইবাদত ও আত্মত্যাগের মূর্ত প্রতীক। তিনি বেশির ভাগ সময় রোজা রাখতেন এবং রাতের বেশির ভাগ অংশ নফল নামাজে অতিবাহিত করতেন।

(সিরাতে রাসুল,খণ্ড-৬, পৃষ্ঠা-১১৪)

৫৮ হিজরি সনের পবিত্র রমজান মাসে আয়েশা (রা.) অসুস্থ হয়ে পড়েন। অসুস্থতার সময় যখন লোকেরা তাঁর শারীরিক অবস্থা সম্পর্কে জানতে চাইতেন, তিনি বিনয়ের সঙ্গে বলতেন, ‘আল্লাহর রহমতে আমি ভালো আছি।

(তাবাকাতে ইবনে সাদ, খণ্ড-৮, পৃষ্ঠা-৫৮)

অবশেষে ১৭ রমজান, ৫৮ হিজরি সালে রাতের বেলায় তিনি ইন্তেকাল করেন। তাঁর জানাজার নামাজ পড়ান প্রখ্যাত সাহাবি আবু হুরায়রা (রা.) এবং তাঁর ইচ্ছানুযায়ী তাঁকে মদিনার জান্নাতুল বাকি কবরস্থানে দাফন করা হয়।

(আল মুজামুল কাবির, খণ্ড-২৩, পৃষ্ঠা-২৮; সিয়ারু আলামিন নুবালা, খণ্ড-৩, পৃষ্ঠা-৪২৬)

২. বদরের যুদ্ধ : ইসলাম ও কুফরের প্রথম যুদ্ধ,

ইসলামের ইতিহাসে যে যুদ্ধটি সর্বপ্রথম হক ও বাতিলের মধ্যে পার্থক্য সৃষ্টি করেছিল, তাহলো বদরের যুদ্ধ। এটি ইসলামের এক মহিমান্বিত অধ্যায়, যা চিরকাল মুসলমানদের জন্য প্রেরণার উৎস হয়ে থাকবে। বদরের যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল দ্বিতীয় হিজরির ১৭ রমজান, যা ‘ইয়াওমুল ফুরকান’ বা ‘হক-বাতিলের পার্থক্যের দিন’ নামে আল-কোরআনে উল্লেখিত হয়েছে।

(সুরা : আল-আনফাল, আয়াত : ৪১)

বদরের প্রান্তরে মুসলমানদের সেনাবাহিনী ছিল মাত্র ৩১৩ জন, যাঁদের মধ্যে নবীন সাহাবিদের পাশাপাশি প্রবীণ ও যুবকরাও অংশ নিয়েছিলেন। তাঁদের কাছে অস্ত্রসজ্জা ছিল অত্যন্ত সীমিত—মাত্র তিনটি ঘোড়া, ছয়টি বর্শা, আটটি তলোয়ার ও বাহনের জন্য ৭০টি উট ছিল। অন্যদিকে মক্কার কাফিররা এক বিশাল ও সুসজ্জিত বাহিনী নিয়ে উপস্থিত হয়েছিল। তাদের সংখ্যা ছিল প্রায় এক হাজার, সঙ্গে ছিল ১০০টি ঘোড়া, ৭০০টি উট এবং বিপুল পরিমাণ অস্ত্র। বাহ্যিক দৃষ্টিতে মুসলমানদের পক্ষে বিজয় অসম্ভব মনে হলেও আল্লাহর সাহায্য ছিল তাঁদের সঙ্গে। (সিরাতে ইবনে হিশাম, খণ্ড-২, পৃষ্ঠা-২৩৮)

মুসলমানদের ঈমানের শক্তি ও আল্লাহর অদৃশ্য সাহায্যের ফলে কাফিরদের বিশাল বাহিনী পরাজিত হলো। যুদ্ধ শেষে কুরাইশ নেতাদের ৭০ জন নিহত হয় এবং ৭০ জন বন্দি হয়। অন্যদিকে ১৪ জন সাহাবি শহীদ হন। এই বিজয় মক্কার মুশরিকদের অহংকারকে ধূলিসাত্ করে দেয় এবং ইসলামের প্রসারকে শক্তিশালী করে।

(আল বিদায়া ওয়ান নিহায়া, খণ্ড-৩, পৃষ্ঠা-২৮৩)

বদরের যুদ্ধ ছিল কেবল একটি সামরিক বিজয় নয়, বরং এটি ছিল ঈমান ও আত্মত্যাগের এক অবিস্মরণীয় ইতিহাস, যা চিরকাল মুসলিম উম্মাহর জন্য এক অনুপ্রেরণা হয়ে থাকবে।

লেখক : শিক্ষক, গবেষক ও প্রাবন্ধিক

arfasadibnsahin@gmail.com

আয়াতদ্বয়ে অন্যের ঘরে প্রবেশের বিধান বর্ণনা করা হয়েছে।

শিক্ষা ও বিধান

১. বসবাস করে এমন ঘরে যদি কেউ না থাকে তবু তাতে অনুমতি ছাড়া প্রবেশ করা যাবে না। আর যে ঘর মানুষের বসবাসের জন্য নয় একান্ত প্রয়োজনে তাতে অনুমতি ছাড়াও প্রবেশ করা যায়।

২. ঘরের দরজা বন্ধ থাকুক বা খোলা তাতে প্রবেশের আগে অনুমতি গ্রহণ করা আবশ্যক।

৩. ঘরের সাবালক বাসিন্দার মতো নাবালক বাসিন্দাও ঘরে প্রবেশের অনুমতি দিতে পারে।

৪. বিরান ও পরিত্যক্ত বাড়িতে প্রবেশের জন্য অনুমতি গ্রহণের প্রয়োজন নেই। কেননা এর সঙ্গে মানুষের আব্রু ও ব্যক্তিগত জীবনের গোপনীয়তা রক্ষার প্রশ্ন জড়িত নয়।

৫. ওমর (রা.) বলেন, যে ব্যক্তি দরজার ছিদ্র দিয়ে উঁকি দিল সে ফিসকে (প্রকাশ্য পাপাচার) লিপ্ত হলো।

(তাফসিরে কুরতুবি : ১৫/১৯৮)

(অ্যারাব নিউজ)

২. শেখ জায়েদ গ্র্যান্ড মসজিদ : সংযুক্ত আরব আমিরাতের অন্যতম নান্দনিক স্থাপনা আবুধাবির শেখ জায়েদ গ্র্যান্ড মসজিদ। প্রতিদিন হাজার হাজার মুসল্লির ইফতারের ব্যবস্থা থাকে এখানে।

৩. ইসতিকলাল মসজিদ : ইন্দোনেশিয়ার ইসতিকলাল মসজিদে হয় দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার সর্ববৃহত্ ইফতার আয়োজন।

৪. মিসরে গণ-ইফতার : প্রতিবছর রমজান মাসের ১৫ তারিখ মিসরের রাজধানী কায়রোতে আয়োজন করা হয় একটি গণ-ইফতারের। এতে কয়েক হাজার মানুষ অংশ নেয়।

৫. জাতীয় মসজিদ বায়তুল মোকাররম : বাংলাদেশের জাতীয় মসজিদ বায়তুল মোকাররমে প্রতিদিন প্রায় পাঁচ হাজার মানুষের ইফতারের আয়োজন করা হয়। এতে অংশ নিতে পারে যেকোনো মানুষ। বিভিন্ন গণমাধ্যমে প্রকাশিত তথ্যানুসারে বায়তুল মোকাররম মার্কেটের ব্যবসায়ী, তাবলিগ জামাত, মুসল্লি ও বিভিন্ন শ্রেণি-পেশার মানুষের সহযোগিতায় এই গণ-ইফতারের আয়োজন করা হয়। বহু বছর  ধরে বায়তুল মোকাররমের এই জনসেবামূলক কার্যক্রমটি চলছে।

(সুরা : কদর, আয়াত : ১-৫)

বিভিন্ন হাদিস দ্বারা বোঝা যায়, উল্লিখিত আয়াতে মহিমান্বিত যে রাতের কথা বলা হয়েছে, তা এই শেষ দশকেই লুকিয়ে আছে। কেননা রাসুলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন, তোমরা শেষ দশকের বিজোড় রাতে লাইলাতুল কদরের অনুসন্ধান করো। (বুখারি, হাদিস : ২০১৭)

আমাদের নবীজি (সা.) নিজেও শেষ দশকে ইবাদতের মাত্রা বাড়িয়ে দিতেন।

শেষ দশকে অধিক ইবাদতের পাশাপাশি অধিক পরিমাণে দোয়াও করতে হবে।

এ ছাড়া যেহেতু এটি নাজাতের দশক, এই দশকে জাহান্নামের আগুন থেকে নাজাত পাওয়ার জন্য আমরা বেশি বেশি তাওবা করতে পারি। কেননা এই মাস মহান আল্লাহর কাছে গুনাহ মাফ করিয়ে নিজেকে পরিশুদ্ধ করার মাস। কোনো ব্যক্তি যদি রমজানে তার গুনাহ ক্ষমা করাতে ব্যর্থ হয়, তবে তার প্রতি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর হুঁশিয়ারি আছে। তিনি বলেছেন, ‘ওই ব্যক্তির নাক ধুলিধূসরিত হোক, যে রমজান পেল এবং তার গুনাহ মাফ করার আগেই তা বিদায় নিল।’ (তিরমিজি, হাদিস : ৩৫৪৫)

মহান আল্লাহ আমাদের সবাইকে রমজানের শেষ দশকে ইবাদতের মাত্রা বাড়িয়ে দেওয়ার তাওফিক দান করুন। আমিন।

আদেশ-নিষেধ-হিদায়াত

১. বিভক্তি জাতিসত্তা দুর্বল করে দেয় এবং অন্য জাতিকে কর্তৃত্ব স্থাপনের সুযোগ করে দেয়। (আয়াত : ৪)

২. আল্লাহ চাইলে নিপীড়িত জনগোষ্ঠীকেও শাসকের মর্যাদা দেন। (আয়াত : ৫-৬)

৩. সন্তানের জন্য মায়ের ভালোবাসা আল্লাহ প্রদত্ত।

৪. সন্তানকে মা থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া নিন্দনীয়। (আয়াত : ১৩)

৫. বয়সের সঙ্গে সঙ্গে জ্ঞানেও পরিপক্বতা আসে। (আয়াত : ১৪)

৬. অপরাধকারীকে সাহায্য করাও অপরাধ। (আয়াত : ১৭)

৭. চলাফেরার শালীনতা নারী জীবনের সৌন্দর্য। (আয়াত : ২৫)

৮. শ্রমিক হবে শক্তিশালী ও বিশ্বাসযোগ্য।

৯. যোগ্য লোকের সহযোগিতা গ্রহণ করো। (আয়াত : ৩৪)

১০. জয় ও পরাজয় আল্লাহ নির্ধারণ করেন। (আয়াত : ৩৫)

১১. মুমিন সত্য গ্রহণে দেরি করে না।

(আয়াত : ৫৩)

১২. ধৈর্যশীলদের জন্য রয়েছে দ্বিগুণ প্রতিদান। (আয়াত : ৫৪)

১৩. অর্থহীন কাজ পরিহার করো।

(আয়াত : ৫৫)

১৪. পরকালের পাথেয় সংগ্রহ করো।

(আয়াত : ৭৭)

১৫. পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি কোরো না।

(আয়াত : ৭৭)

সুরা আনকাবুত

আলোচ্য সুরা আনকাবুতে যুগে যুগে কিভাবে সত্য ও মিথ্যার মধ্যে দ্বন্দ্ব হয়, তার চিত্র তুলে ধরা হয়েছে। দুর্বল-সবল ও বিশ্বাসী-অবিশ্বাসীর দ্বন্দ্ব চিরন্তন। এই সুরায় ঈমানদারদের পার্থিব জীবনে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হওয়ার কথা বলা হয়েছে। সবর ও ধৈর্যের সঙ্গে পরিস্থিতি মোকাবেলা করতে বলা হয়েছে। কোরআনের অলৌকিকতা উল্লেখ করে মহানবী (সা.)-এর নবুয়ত সপ্রমাণ করা হয়েছে। নির্যাতিত ঈমানদারদের হিজরতের অনুমতি দেওয়া হয়েছে। হারাম শরিফকে নিরাপদ নগরী ঘোষণা করা হয়েছে। এবং সবশেষে এই চিরন্তন রীতি উল্লেখ করা হয়েছে যে যারাই পরিশ্রম করবে, অব্যাহত প্রচেষ্টা চালাবে, তারা সফলতা পাবে।

আদেশ-নিষেধ-হিদায়াত

১. পরকালীন মুক্তির জন্য ঈমানের ঘোষণাই যথেষ্ট নয়। (আয়াত : ২)

২. পাপীদের বাড়বাড়ন্তে হতাশার কিছু নেই। কেননা পাপীরা আল্লাহর আয়ত্তের বাইরে নয়। (আয়াত : ৪)

৩. মা-বাবার সঙ্গে সদ্ব্যবহার করো।

(আয়াত : ৮)

৪. দ্বিন পালনের কষ্টকে শাস্তি মনে কোরো না। (আয়াত : ১০)

৫. মুনাফিকের পরিচয় গোপন থাকে না। (আয়াত : ১১)

৬. আল্লাহভীতি মুমিনের জীবনে উত্তম পাথেয়। (আয়াত : ১৬)

৭. পৃথিবীতে ভ্রমণ কোরো। কেননা তা জ্ঞান ও অভিজ্ঞতাকে সমৃদ্ধ করে। (আয়াত : ২০)

৮. সৃষ্টিজগতে আল্লাহর নির্দেশ অপরিহার্য। (আয়াত : ২২)

৯. আল্লাহর অনুগ্রহ থেকে নিরাশ হয়ো না। (আয়াত : ২৩)

১০. বিপর্যয়কারীদের ব্যাপারে আল্লাহর সাহায্য চাও। (আয়াত : ৩০)

১১. আল্লাহ ছাড়া সব শক্তিই ক্ষণস্থায়ী। (আয়াত : ৪১)

১২. নামাজ মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে। (আয়াত : ৪৫)

১৩. আল্লাহর স্মরণ সবচেয়ে বড় এবং তা ইবাদতের প্রাণ। (আয়াত : ৪৫)

১৪. বিতর্কে শিষ্টাচার রক্ষা করো।

(আয়াত : ৪৬)

১৫. প্রত্যেক প্রাণী মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে। (আয়াত : ৫৭)

১৬. জীবিক আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত।

(আয়াত : ৬২)      

গ্রন্থনা : মুফতি আতাউর রহমান