২০০৭ সালে কলকাতায় তাকে নিয়ে দাঙ্গা পরিস্থিতি সৃষ্টি হওয়ায় শহর ছাড়তে হয় সাহিত্যিক তসলিমা নাসরিনকে। তারপর কেটে গেছে ১৮ বছর। প্রায় দুই দশক পর কি ফের কলকাতায় যাওয়ার সম্ভাবনা তৈরি হলো তার? বিজেপি সংসদ সদস্য শমীক ভট্টাচার্য রাজ্যসভায় তসলিমার পশ্চিমবঙ্গে ফেরার আবেদন করেন। প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন তসলিমাও।
সংসদ সদস্যের বক্তব্য
রাজ্যসভায় সোমবার জিরো আওয়ারে বক্তৃতা করার সময় বিজেপির সংসদ সদস্য শমীক ভট্টাচার্য তসলিমাকে কলকাতায় ফেরানোর আবেদন করেন। তিনি বলেন, সাহিত্যিককে কলকাতা শহরে থাকার অনুমতি দিক সরকার। তিনি আরো বলেন, তৎকালীন কিছু কংগ্রেস নেতার প্ররোচনায় কলকাতা ছাড়তে বাধ্য হয়েছিলেন তসলিমা। সেই নেতারা এখন পশ্চিমবঙ্গে শাসক দলের মাথা।
নিজের বক্তব্যে তৎকালীন বাম সরকারেরও সমালোচনা করতে ছাড়েননি শমীক। অন্যান্য নারীবাদী বিষয়ে সোচ্চার হলেও তসলিমার ক্ষেত্রে তারা মৌন কেন সে প্রশ্ন তুলেছেন তিনি।
রাজ্যসভায় শমীকের এই বক্তব্যে স্বভাবতই খুশি তসলিমা নাসরিন । মানবাধিকারের পক্ষে কথা বলার জন্য নিজের ফেসবুকে শমীককে ধন্যবাদ জানিয়েছেন তিনি।
বাম সংসদ সদস্য গুরুদাস দাশগুপ্তের কথা মনে করিয়ে তিনি বলেন, তারপর আর কেউ তার হয়ে কথা বলেননি। বর্তমান রাজ্য সরকার তার লেখা মেগা সিরিয়াল বন্ধ করে দেয় বলেও অভিযোগ করেন তিনি।
তসলিমা নাসরিন লেখেন, ‘জানি না, কলকাতায় শেষ পর্যন্ত আমার ফেরা হবে কি না, তবে তিনি যে আমার কথা মনে করেছেন, মানবাধিকারের পক্ষে দাঁড়ানোর অপরাধে নিজের জন্মভূমি থেকে নির্বাসিত আমাকে বাংলায় লেখালেখি চালিয়ে যেতে হলে পশ্চিমবঙ্গের বাঙালি-পরিবেশে বাস করা আমার জন্য যে গুরুত্বপূর্ণ, তা তিনি উপলব্ধি করেছেন বলে তাকে জানাচ্ছি আন্তরিক ধন্যবাদ ও কৃতজ্ঞতা।’
তৃণমূলের সংসদ সদস্য কল্যাণ বন্দ্যোপাধ্যায় অবশ্য জানিয়েছেন, ‘রাজ্যে আইন-শৃঙ্খলা পরিস্থিতিকে সবার আগে গুরুত্ব দিতে হবে। তারপর সব কিছু।
’
‘ধর্মীয় মেরুকরণের খেলা’
সিপিএম অবশ্য শমীকের এই বক্তব্যে ২০২৬ সালের নির্বাচনের আগে ধর্মীয় মেরুকরণের ইঙ্গিত দেখছে। সিপিএমের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য সম্পাদক মহম্মদ সেলিম ডিডব্লিউকে বলেছেন, ‘বিধানসভা ভোটের আগে বিজেপি ও তৃণমূল একে অন্যের পরিপূরক হয়ে ধর্মীয় মেরুকরণের চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছে। বিজেপি ২০১৪ সাল থেকে সরকার চালাচ্ছে। এত দিনেও কেন তসলিমাকে স্থায়ী নাগরিকত্ব দেওয়া হলো না?’
এ ছাড়া তসলিমাকে ফেরত আনার পক্ষে যুক্তি পারতপক্ষে ভোটের আগে তৈরি করা একটা ইস্যু বলে মনে করছেন তিনি। তার কথায়, ‘বিজেপি ও তৃণমূল যে সাংঘাতিক ধর্মীয় মেরুকরণের চেষ্টা চালাচ্ছে, তসলিমা প্রসঙ্গ তারই একটি অংশ।’
১৯৯৪ সালে উপন্যাস ‘লজ্জা’ প্রকাশিত হওয়ার পর থেকেই স্বভূমি থেকে বিতাড়িত তসলিমা নাসরিন। দীর্ঘদিন কলকাতায় থাকলেও ২০০৭ সালে তার বই ‘দ্বিখণ্ডিত’ নিয়ে শহরে ব্যাপক উত্তেজনার সৃষ্টি হয়। তার সুরক্ষার জন্য তাকে শহর ছাড়তে বলা হয়। এরপর পুলিশি নিরাপত্তায় দিল্লি ও জয়পুরে কাটিয়ে ভারত ছেড়ে ইউরোপে থাকতে শুরু করেন তিনি। পরে দিল্লিতে ফিরে আসেন তিনি। এখন সেখানেই বসবাস করেন তসলিমা নাসরিন।