আর এই এলাহি কাণ্ডের কাণ্ডারি মোবাইল সেবা নিয়ে গবেষণাধর্মী একটি পুস্তিকা রচনা করেছে বিআইডিএস (কে এ এস মুরশিদ, শহিদ খন্দকার, খোন্দকার সাখাওয়াত আলি, হুসাইন সামাদ ও মনজুর হোসেন)। ২০২০ সালে প্রকাশিত বইটিতে পাওয়া যায় এমএফএসের ধনাত্মক ভূমিকায় নতুন বাংলাদেশের ইতিহাস।

দুই.

বলা বাহুল্য, বেশ অল্প সময়ের মধ্যে এবং দ্রুততার সঙ্গে বাংলাদেশে মোবাইল আর্থিক সেবা (এমএফএস) বিস্তার লাভ করতে সমর্থ হয়। টাকার অঙ্কে ২০১৫ সালের জুলাই মাসের প্রায় ১৩ হাজার কোটি টাকা থেকে প্রায় আড়াই গুণ বৃদ্ধি পেয়ে ২০১৯ সালের জুলাই মাসে দাঁড়ায় প্রায় ৩২ হাজার কোটি টাকার সেবা। মোটকথা, এমএফএস আর্থিক বাজার তাৎপর্যপূর্ণভাবে গভীরতর করেছে; এবং তার সঙ্গে যুক্ত আছে বিভিন্ন পণ্য পরিবেষ্টিত সেবা।

বাংলাদেশের বাজারে অনেক এমএফএস সেবা দিয়ে গেলেও কিন্তু মাত্র দুটি এমএফএস বাজারের বেশির ভাগ শেয়ার নিয়ন্ত্রণ করে থাকে; এখন পর্যন্ত ‘বিকাশ’ নামের প্রতিষ্ঠানটি বিকশিত হয়ে বাজারের নেতৃত্বে আসীন। ব্র্যাক ব্যাংকের সাবসিডিয়ারি হিসেবে বিবেচিত বিকাশ ও ডাচ্-বাংলা ব্যাংকের ‘রকেট’ (শেয়ার ৩৮ শতাংশ) এ দুই প্রভাবশালী সেবাদাতা নিয়ন্ত্রণ করে বাজারের ৯৪ শতাংশ সেবা। বলতে দ্বিধা নেই যে সাধারণ আলোচনায় এখন এমএফএস বলতে মূলত বিকাশকে বোঝায়, যার আক্ষরিক অর্থ মোবাইল ফোনের মাধ্যমে টাকা পাঠানো এবং পাওয়া।

খানাভিত্তিক সমীক্ষায় জানা যায়, গ্রামীণ কমিউনিটির সেবায় নিয়োজিত আছে মূলত তিনটি এমএফএস জোগানদার—বিকাশ, রকেট ও সিউরক্যাশ। যদিও গ্রামীণ খানার প্রায় শতভাগের অন্তত একটা মোবাইল ফোন আছে, কিন্তু এমএফএসে হিসাব আছে মাত্র ৩৮ শতাংশের। মোবাইল ফোন আছে এমন খানার ৬৮ শতাংশ কোনো না কোনো এমএফএস ব্যবহার করে এবং এদের অর্ধেকের মতো সংযোগ রাখে বিকাশের সঙ্গে। গ্রামীণ বাংলার মানুষ ১৪ শতাংশ টাকা লেনদেনে বিকাশ ব্যবহার করে (১৬ শতাংশ পুরুষ, ১২ শতাংশ নারী)।

তিন.

যা হোক, প্রাপ্ত বা পাঠানো টাকার তিন-চতুর্থাংশ নিয়ে  বেশির ভাগ খরচ হয় ভোগে, স্বাস্থ্যে ৪ শতাংশ এবং শিক্ষায় ৬ শতাংশ। বিকাশ যেহেতু ধনী-গরিব-নির্বিশেষে জনপ্রিয় মাধ্যম, বিশেষত গরিবের ভোগ মসৃণ করতে তথা দারিদ্র্য হ্রাসে এর ভূমিকা ব্যাপক বলেই অনুমান করা যায়। সব এমএফএসের মধ্যে দুই-তৃতীয়াংশ অর্থ প্রাপ্ত হয় জেলার বাইরে থেকে (নারী ৭০ শতাংশ, পুরুষ ৬৪ শতাংশ)।

প্রায় এক-তৃতীয়াংশ খানা বিকাশের মাধ্যমে অর্থ সংগ্রহ করেছে গড়পড়তা ৯ বার, বছরে প্রায় ২৪ হাজার টাকা। সব এমএফএসের চিত্র মোটামুটি একই হবে, যেখানে বিকাশের অনেকটা অপ্রতিরোধ্য আধিপত্য বিদ্যমান। কী কী উপাদানের ওপর গ্রামীণ খানাগুলোর এমএফএসে অংশগ্রহণ নির্ভর করে?

জানা যায়, খানাপ্রধান পুরুষ হলে বিভিন্ন আর্থিক এমএফএস ও অন্য এক সেবায় হিসাব খোলার সুযোগ গ্রহণের সম্ভাবনা বেশি থাকে; হিসাব খোলার ব্যাপারে শিক্ষার স্তরও একটা নিয়ামক; তেমনি নিয়ামক খানাপ্রধানের বয়স ব্যাংক অথবা বিকাশে হিসাব খোলায়। অন্যদিকে ঘরবাড়ির বিদ্যুৎ, সম্পদের লভ্যতা নির্ধারণ করে হিসাব খোলা হবে কি না সেই সিদ্ধান্ত। মজার কথা, ভূমিসম্পদ বেশি যাদের তাদের ব্যাংক বা বিকাশে হিসাব খোলার সম্ভাবনা কম, অথচ ভূমিবহির্ভূত সম্পদের মালিকানা ইতিবাচক প্রভাব রাখে হিসাব খুলতে।

চার.

এটা সত্যি যে মোবাইল ফোনের মালিকানা এমএফএস হিসাব খোলার জন্য দরকার, তবে মোবাইল ফোনের মধ্যে স্মার্টফোনের চাহিদা বেশির ভাগ এমএফএস খদ্দেরের। উদাহরণস্বরূপ, নিয়মিত ফোনের ২৩ শতাংশ পয়েন্টের বিপরীতে খানায় একটা স্মার্টফোন থাকলে আর্থিক অন্তর্ভুক্তির সম্ভাবনা বৃদ্ধি ঘটে ২৯ শতাংশ পয়েন্ট। একইভাবে স্মার্টফোনের মালিকানা বিকাশের অ্যাকাউন্ট খোলার সম্ভাবনা বৃদ্ধি করে ২২ শতাংশ পয়েন্ট, যেখানে নিয়মিত ফোন করে ১০ শতাংশ পয়েন্ট।

এমএফএস বিভিন্নভাবে খানার কল্যাণ বৃদ্ধি করে। প্রথমত, দক্ষ, দ্রুত ও নিরাপদ অর্থ হস্তান্তরের মাধ্যমে বিকাশের মতো এমএফএস সেবা খানার সম্পদ ব্যবহারে দক্ষতা আনয়ন করার মাধ্যমে খানার আয়, ভোগ ও অন্যান্য নির্দেশকে ইতিবাচক প্রভাব ফেলে। দুই, খুব দ্রুত অর্থ আদান-প্রদানে সাহায্য করার মাধ্যমে এমএফএস খানার ধাক্কা বা শকজনিত সমস্যা মোকাবেলায় সক্ষম করে তোলে। তিন, বিকাশের মতো এমএফএস সনাতন পদ্ধতিতে, যেমন—লোক মারফত কিংবা কুরিয়ারে অর্থ হস্তান্তরের বিপরীতে সুলভে বিনিময় ঘটাতে পারে এবং এতে কম সময়ের মধ্যে অধিক লেনদেন সম্পাদন সম্ভব হয়। তবে গ্রামে সেবাদাতা প্রতিষ্ঠানের এজেন্টের উপস্থিতি, যেমন—বিকাশের, এর ব্যবহার বৃদ্ধি ঘটায় প্রায় ৫ শতাংশ পয়েন্ট। অবশ্য অন্যান্য এমএফএসের জন্য এই সম্পর্ক খানিকটা দুর্বল। এবং বলা বাহুল্য, বিকাশের কারণে খুব দ্রুত লেনদেন খানাগুলোকে ধাক্কা সামলাতে সাহায্য করে, যা আবার ঝুঁকি-অংশীদারত্বে আয় ও ভোগের ওঠানামা হ্রাস করে।

এমএফএস খাতে প্রধান ভূমিকায় আছে নারী। শ্রমবাজারে বিশেষত শহরের কলকারখানা কিংবা খানায় তাদের উপস্থিতি, প্রেরক ও প্রাপক উভয় কারণে, এমএফএস ব্যবহার বৃদ্ধি করেছে। নারীদের একটা বড় অংশ বাড়িতে বসে শহর থেকে পাঠানো অর্থ হাতে পায়। এবং এতে তাদের ক্ষমতায়ন, বিশেষ করে ছেলেমেয়ের লেখাপড়ার সিদ্ধান্তে, বৃদ্ধি পায়। অতএব বলা চলে, বিকাশের মতো এমএফএস শিক্ষা, স্বাস্থ্য, নারীর শ্রমবাজারভিত্তিক উপার্জন, অন্যান্য কাজে অংশগ্রহণ এবং খানার সিদ্ধান্ত গ্রহণে ইতিবাচক ভূমিকা রাখে।

পাঁচ.

কিছুকাল আগেও বিকাশের খদ্দেরের সংখ্যা ছিল প্রায় চার কোটি, যাদের মধ্যে সক্রিয় প্রায় দুই কোটি। সারা বাংলাদেশে দুই লাখ ২০ হাজার এজেন্ট নিয়ে বিকাশের বার্ষিক লেনদেন ২৭ বিলিয়ন ডলার, যা বাংলাদেশের সমুদয় অর্থনীতির ১১ শতাংশ (২০১৭ সালের ২৫০ বিলিয়ন ডলার সাপেক্ষে)। মূলত অর্থনীতিতে বিকাশ যে ভূমিকা রাখছে তা হলো লেনদেনে বিনিময় ব্যয় হ্রাস করে অর্থনীতির দক্ষতা বৃদ্ধি। খদ্দেরের নিট লাভ আসে ৪ শতাংশ এবং ২৭ বিলিয়ন ডলারের সমগ্র অর্থনীতিতে উপকারিতার পরিমাণ প্রায় ৮৭ বিলিয়ন টাকা বা ১.১ বিলিয়ন ডলার। যদি জিডিপি ধরা হয় ২৫০ বিলিয়ন ডলার, তখন অর্থনীতিতে বিকাশের কর্মকাণ্ডের অবদান দাঁড়ায় ০.৫ শতাংশ। বলা বাহুল্য, বর্তমান জিডিপির হিসাবে তা ১ শতাংশের বেশি হবে।

মোটকথা, বিকাশ (বাজারের অর্ধেক শেয়ার) এবং অন্যান্য এমএফএস প্রদানকারী প্রতিষ্ঠান বাংলাদেশের অর্থনীতিতে একটা বিপ্লব ঘটাতে সক্ষম হয়েছে। মানুষ যেমন প্রতিনিয়ত একে অপরের সঙ্গে যোগাযোগ রক্ষা করে চলছে, সামাজিক খাতে উন্নতি ঘটছে, বিনিময় ব্যয় হ্রাস করে একটা দক্ষ ও প্রতিযোগিতামূলক অর্থনীতি সৃষ্টিতে ব্যাপক ভূমিকা রাখছে। সরকারের উচিত হবে যথাযথ নীতিমালার মাধ্যমে এমএফএসকে উৎসাহিত করা, যাতে ভুঁইফোড় এমএফএস টাকা পাচারে লিপ্ত হতে না পারে, যাতে একটা প্রতিযোগিতামূলক কাঠামোর ওপর এমএফএস দাঁড়াতে পারে।

আগে একজন রিকশাচালক মাসের শেষে কুড়িগ্রামে গ্রামের বাড়ি গিয়ে পরিবারের কাছে টাকা দিতেন। যাওয়া-আসায় তাঁর প্রায় তিন দিনের মজুরি নাশ। আর এখন কয়েক মিনিটের মধ্যে টাকা পৌঁছে যায় তাঁর পরিবারের কাছে। এমএফএস ধনী-গরিব-নির্বিশেষে সেবা দিয়ে যাচ্ছে। বিকশিত হোক বিকাশ এবং অন্যান্য এমএফএস।

অন্তত মোবাইল সেবার ক্ষেত্রে সম্ভবত কেউ বলবে না, ‘আগে কী সুন্দর দিন কাটাইতাম আমরা’। বিকৃত উন্নয়ন বয়ানের মধ্যে সত্য এটাযে, বাংলাদেশ এমএফএস সেবায় অনেক দূর এগিয়েছে, হয়তো আরো অত্যাধুনিক এবং সময়ের চাহিদা পূরণে হবে তৈরি ভবিষ্যতের জন্য।

লেখক : অর্থনীতিবিদ, সাবেক উপাচার্য

জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়

একাত্তরের মার্চের উত্তাল দিনগুলোতে পাহাড়তলীস্থ ওয়্যারলেস কলোনি, শেরশাহ কলোনি ও ফিরোজশাহ কলোনির অবাঙালিদের বাঙালিবিরোধী নির্মম তাণ্ডবে স্থানীয় বাঙালিরা ক্ষোভে ফেটে পড়েছিল। পাকিস্তান সেনাবাহিনীর প্রত্যক্ষ সহযোগিতা-সমর্থনে, এমনকি অস্ত্র জোগানের মাধ্যমে অবাঙালি বিহারিদের দৌরাত্ম্যের সীমা-পরিসীমা ছিল না। কৈবল্যধাম মন্দিরসহ হিন্দু সম্প্রদায়ের বাড়িতে, ব্যবসাপ্রতিষ্ঠানে বেপরোয়া হামলা-লুণ্ঠন চালায় তারা। ২ ও ৩ মার্চ রেলওয়ে কলোনি, ওয়্যারলেস কলোনি ও শেরশাহ কলোনি এলাকায় চট্টগ্রামের সামরিক প্রশাসক কর্নেল ফাতেমির নেতৃত্বে পাকিস্তানি সেনারা এবং বিহারিরা যৌথভাবে বাঙালিদের আবাসে, স্থাপনায় অগ্নিসংযোগ ও হত্যাকাণ্ড সংঘটিত করে।

১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের কালরাতে সেনানিবাস, ইপিআর, পুলিশ লাইনসহ দেশজুড়ে পাকিস্তানি হানাদাররা শুরু করে নারকীয় গণহত্যা। ঘুমন্ত বাঙালি সেনা, ইপিআর ও পুলিশের ওপর অতর্কিত হামলা চালায়। চট্টগ্রাম সেনানিবাসেও চালিয়েছিল একই কায়দায় গণহত্যা। প্রকৃতপক্ষে মার্চের শুরুতেই চট্টগ্রামে এমভি সোয়াত জাহাজ থেকে অস্ত্র নামানোকে কেন্দ্র করে শুরু হয়েছিল সর্বস্তরের ছাত্র-জনতার প্রতিবাদ-প্রতিরোধ।

২৫ মার্চ রাতে চট্টগ্রাম সেনানিবাসে ঘুমন্ত ইস্ট বেঙ্গল রেজিমেন্টের বাঙালি সেনাদের ওপর অতর্কিত আক্রমণে হতবিহ্বল বাঙালি সেনারা ঝাঁকে ঝাঁকে গুলির মুখে আত্মরক্ষার্থে ক্রলিং করে কেউ অস্ত্র নিয়ে, কেউ বা অস্ত্র ছাড়াই রাতের অন্ধকারে পশ্চিমের পাহাড়-জঙ্গল ডিঙিয়ে বহু কষ্টে মিরসরাই-সীতাকুণ্ডের বিভিন্ন লোকালয়ে আশ্রয় নেন এবং স্থানীয় জনগণের কাছে ঘটনা সবিস্তারে বর্ণনা করেন। স্থানীয় মানুষ তাঁদের আশ্রয়, খাবার ও বিশ্রামের বন্দোবস্তে পূর্ণ সহায়তা করে।

জাতীয়-প্রাদেশিক পরিষদের নির্বাচিত সদস্যবৃন্দ, স্থানীয় রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ ও ছাত্র-জনতার সম্মিলিত অংশগ্রহণে তখন চট্টগ্রাম ছিল সম্পূর্ণরূপে হানাদারমুক্ত। চট্টগ্রামের নিয়ন্ত্রণ পাকিস্তানি হানাদাররা নিতে পারেনি। সেনানিবাসে অবরুদ্ধ থেকেছে। একইভাবে অবরুদ্ধ থেকেছে বিহারি অধ্যুষিত ফিরোজশাহ কলোনি, শেরশাহ কলোনি ও ওয়্যারলেস কলোনিতে বসবাসকারী অবাঙালি বিহারিরাও। কালুরঘাট বিপ্লবী বেতার কেন্দ্র থেকে স্বাধীনতা ঘোষণা বিপন্ন দেশ-জাতিকে উজ্জীবিত ও নতুন পথের দিশা দিয়েছিল।

২৬ থেকে ২৮ মার্চ দুপুর পর্যন্ত সারা চট্টগ্রাম ছিল হানাদার পাকিস্তানি নিয়ন্ত্রণমুক্ত। চারদিকে চলছিল প্রতিরোধ যুদ্ধের প্রস্তুতি। ২৮ মার্চ ঢাকা ট্রাংক রোড ধরে কুমিল্লা সেনানিবাস থেকে আসে বিশাল সাঁজোয়া বহর। শুভপুর ব্রিজ থেকে মিরসরাইয়ের বিভিন্ন স্থানে এবং সীতাকুণ্ডের বাঁশবাড়িয়া, কুমিরা, জোড়া আমতল, মাদাম বিবির হাট, ভাটিয়ারী, ফৌজদারহাট, নিউ পতেঙ্গা, পাকিস্তান বাজার, দক্ষিণ সলিমপুরের ঢাকা ট্রাংক রোডের পূর্ব ও পশ্চিম পাশের সুবিধাজনক স্থানে সেনা ও ইপিআর জওয়ানরা প্রতিরোধ যুদ্ধে অংশ নেন। বিশাল সাঁজোয়া বাহিনীর বিরুদ্ধে মাত্র কয়েক ঘণ্টার বেশি তাঁরা টিকতে পারেননি, পারা সম্ভবও ছিল না। হানাদার বাহিনী যেসব স্থানে বাধাপ্রাপ্ত হয়েছে, সেসব এলাকা নির্বিচারে জ্বালিয়ে-পুড়িয়ে দিয়েছিল। প্রতিরোধ যুদ্ধের বাধা অতিক্রম করে কুমিল্লা থেকে আসা সাঁজোয়া যানগুলো সন্ধ্যার আগেই চট্টগ্রাম শহরে ঢুকে পড়ে এবং ওই দিনই তিন দিনের পাকিস্তানি হানাদারমুক্ত স্বাধীন চট্টগ্রামের পতন ঘটে।

পাকিস্তানি হানাদারদের নিয়ন্ত্রণে চলে যায় স্বাধীন চট্টগ্রাম। ভীতসন্ত্রস্ত শহরের মানুষ পরিবার-পরিজন নিয়ে সমুদ্রের তীর-গ্রামের মেঠোপথ ধরে হেঁটে আত্মরক্ষার্থে শহর ছেড়ে শহরতলি ও গ্রাম অভিমুখে কাফেলার মতো ছুটে আসে। গ্রামগুলো অপরিচিত লোকে লোকারণ্য হয়ে যায়। স্থানীয় লোকজন যে যার সাধ্যানুযায়ী তাদের সাহায্য-সহযোগিতাসহ আশ্রয় প্রদান করে। সে বছর টমেটো ও কহির মাত্রাতিরিক্ত ফলনের কারণে মানুষের প্রাণ রক্ষা সহজ হয়েছিল। ভাতের সঙ্গে টমেটোর ঝোল এবং কহির ভাজি-নিরামিষ দুর্গত মানুষের খাদ্যতালিকায় ছিল একমাত্র বস্তু। চট্টগ্রাম শহরের নিয়ন্ত্রণের পরই হানাদার বাহিনী নির্বিচারে হত্যাযজ্ঞ শুরু করে। পথঘাট, পাকিস্তানি বিরোধীদের এবং সংখ্যালঘুদের খুঁজে খুঁজে চিনিয়ে দেওয়ার ঘৃণিত কাজে যুক্ত হয় মুসলিম লীগ, জামায়াতে ইসলামী, নেজামে ইসলাম দলের নানা স্তরের নেতাকর্মীসহ বিহারিদের একটি বড় অংশ। বাঙালি কারো জীবনই নিরাপদ ছিল না। নির্মম হত্যাযজ্ঞে কত মানুষের প্রাণ গেছে সেই সংখ্যা নিরূপণ আজও সম্ভব হয়নি এবং হওয়ারও নয়।

চট্টগ্রাম সেনানিবাস থেকে জীবন নিয়ে পালিয়ে আসা ইস্ট বেঙ্গল রেজিমেন্টের এক সেনার কাছে জেনেছিলাম, ২৫ মার্চ দিনে তাঁদের দীর্ঘ সময় মাত্রাতিরিক্ত পিটি, প্যারেড করানো হয়। অতিরিক্ত শারীরিক পরিশ্রমে এমনিতেই তাঁরা ছিলেন ক্লান্ত এবং বিছানায় গিয়েই ঘুমিয়ে পড়েন। সেই সুযোগে ঘুমিয়ে থাকা বাঙালি সেনাদের হানাদাররা ব্রাশফায়ারে, ট্যাংকের গোলা নিক্ষেপে হত্যা করে এবং অনেকে গুলির শব্দে দিশাহারা হয়ে এদিক-সেদিক ছোটাছুটিতে গুলিবিদ্ধ হয়ে প্রাণ হারান। তিনি নিজে এবং অনেকে ক্রলিং করে বহু কষ্টে সেনানিবাস ছেড়ে রাতের অন্ধকারে পাহাড়-জঙ্গল অতিক্রম করে এখানে এসেছেন।

পরিস্থিতির ভয়াবহ অবনতির আশঙ্কা সবাই করছিল। সেই সেনা সদস্য নিজেও বুঝেছিলেন। বেশ কয়েকজন সেনা আমাদের ফৌজদারহাটের বাড়িতে সেদিন আশ্রয় নিয়েছিলেন। পরবর্তীকালে প্রতিরোধ যুদ্ধে অংশ নিতে তাঁরা ২৮ তারিখ সকালে সেই যে চলে গিয়েছিলেন আর ফেরেননি।

লেখক : নির্বাহী সম্পাদক, নতুন দিগন্ত

আমাদের কাছে একাত্তর শুধু মুক্তিযুদ্ধের আন্দোলন ও সংগ্রাম নয়, আমাদের ইতিহাসের সবচেয়ে গৌরবময় অধ্যায়—এটি আমাদের জাতীয় সত্তার কেন্দ্রবিন্দু। দেশের প্রতি অপরিসীম ভালোবাসা এবং দেশপ্রেমের চেয়ে বড় প্রেম হতে পারে না।

শেখ হাসিনার নেতৃত্বে বিগত আওয়ামী ফ্যাসিবাদ স্বাধীনতার সেই আকাঙ্ক্ষাকে চেতনার নামে লুণ্ঠিত করে জাতির সঙ্গে প্রতারণা করেছে। একই সঙ্গে যুক্ত হয়েছিল ব্যক্তি স্বার্থপরতাও। এর রেশ ধরে সৃষ্টি হয় দলীয় বিভক্তি, যার মধ্য দিয়ে সৃষ্টি হয় সামাজিক বিভক্তি।

যে কারণে রাষ্ট্রপতি জিয়াউর রহমান বীর-উত্তমের দেখানো পথ ‘বাংলাদেশী জাতীয়তাবাদ’ দর্শন এবং ‘১৯ দফা’ কর্মসূচিই আমাদের সামনে অন্যতম প্রধান মুক্তির উপায়, যার ওপর ভিত্তি করে গণতন্ত্রের মাতা দেশনেত্রী বেগম খালেদা জিয়ার ভিশন ২০৩০ ও বিএনপির ভারপ্রাপ্ত চেয়ারম্যান তারেক রহমানের ৩১ দফা রূপরেখা বাস্তবায়নই হবে প্রধান পদক্ষেপ।

একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধ শুধু অস্ত্রের লড়াই ছিল না। এটি ছিল আমাদের জাতীয় পরিচয়, ভাষা এবং সাংস্কৃতিক স্বাতন্ত্র্যের জন্য লড়াই।

বর্তমান প্রজন্মের সামনে একাত্তরের আকাঙ্ক্ষাকে চেতনার নামে ইতিহাসের পাতায় শুধু স্মৃতিসৌধ এবং তাদের দলীয় ও পারিবারিক কর্মসূচিতে সীমাবদ্ধ করেছিল আওয়ামী ফ্যাসিবাদ। তাদের প্রকৃত উদ্দেশ্য ছিল একটি শোষণমুক্ত, উন্নত ও সমৃদ্ধ সমাজ প্রতিষ্ঠার পরিবর্তে ক্ষমতার স্বার্থ রক্ষা করে চলা। কিন্তু আমাদের পূর্বপুরুষরা কল্পনা করেছিলেন এমন একটি বাংলাদেশ, যেখানে মানুষে-মানুষে বৈষম্য থাকবে না, যেখানে স্বাধীনতার সুফল সবার কাছে পৌঁছাবে। তৈরি হবে সাম্য, মানবিক মর্যাদার বাংলাদেশ।

মুক্তিযুদ্ধের আকাঙক্ষা ও স্বপ্ন বাস্তবায়ন করতে গিয়ে রাজনৈতিকভাবে যে সমস্যাগুলোর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে বাংলাদেশ, তার মধ্যে অন্যতম হলো মুক্তিযুদ্ধের আকাঙ্ক্ষাকে চেতনার নামে বিকৃত করে প্রথাগত স্বার্থ হাসিলের চেষ্টা। একাত্তরের প্রত্যাশাকে আওয়ামী ফ্যাসিবাদ নিজেদের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক স্বার্থে ব্যবহার করেছে। এই বিভ্রান্তিকর প্রক্রিয়া দেশের ভবিষ্যৎ নির্মাণের জন্য বড় বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছে। বস্তুত স্বাধীনতার অর্জন ধরে রাখা এবং সঠিক পথে পরিচালিত করা এখন ততটাই চ্যালেঞ্জিং হয়ে দাঁড়িয়েছে আমাদের জন্য।

 দলীয় স্বার্থের ফ্যাসিবাদী প্রবণতা শুধু রাজনীতিতে সীমাবদ্ধ নয়, এটি সমাজের প্রায় প্রতিটি স্তরে ছড়িয়ে পড়েছে। ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর স্বার্থে দেশের সম্পদ অপব্যবহারের নজির প্রতিনিয়তই বাড়ছে। অথচ একাত্তরের আকাঙ্ক্ষা ছিল এর সম্পূর্ণ বিপরীত। এটি ছিল ঐক্যের, ত্যাগের এবং সাধারণ মানুষের অধিকারের। ২৬ মার্চ স্বাধীনতা দিবসে একাত্তরের গল্প শুধু আমাদের অতীত নয়, এটি আমাদের ভবিষ্যৎ গঠনের জন্য সমান গুরুত্বপূর্ণ। তরুণ প্রজন্মের মধ্যে একাত্তরের আকাঙ্ক্ষাকে জাগ্রত করা আজ অত্যন্ত জরুরি। কিন্তু প্রশ্ন হলো, তরুণরা এই আকাঙ্ক্ষা কিভাবে ধারণ করবে? 

স্বাধীনতার ইতিহাসকে রাজনৈতিক মতাদর্শের আলোকে না দেখে এই বিভাজনকে দূর করতে আমাদের শিক্ষাব্যবস্থা এবং পরিবারকেন্দ্রিক শিক্ষায় গুরুত্ব দিতে হবে। একাত্তরের সত্য ঘটনাগুলো তুলে ধরে তাদের দেশপ্রেমে উদ্বুদ্ধ করতে হবে। শুধু ইতিহাস জানালেই কি হবে? তরুণদের মধ্যে ত্যাগ, দায়িত্ববোধ এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের চেতনাও গড়ে উঠতে হবে। কেবল বই পড়ে বা বক্তৃতা শুনে নয়, তরুণদের বাস্তব জীবনে এসব মূল্যবোধের চর্চার ক্ষেত্র তৈরি করে দেবেন জাতীয় নেতারা। দেশ পরিচালনার প্রতিটি ক্ষেত্রে স্বচ্ছতা এবং দায়িত্বশীলতা নিশ্চিত করতে পারলে এই তরুণ প্রজন্ম গঠনমূলক লক্ষ্য নিয়ে গড়ে উঠবে এবং গোড়ায় যা ছিল, তা হয়তো কিছুটা হলেও খুঁজে নিতে সক্ষম হবে আজকের ও আগামীর প্রজন্ম।

লেখক : রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক কর্মী

মুডি যদি ব্যাংকিং খাতের ক্রেডিট রেটিং (ঋণমান) উন্নত করত, তাহলে সেটি অনেক গুরুত্বপূর্ণ সংবাদের ভিড়ে চাপা পড়ে গেলে হয়তো চাপাই থাকত এবং তাতে তেমন কোনো সমস্যা হতো না।

যেমনটি আগেই উল্লেখ করেছি যে এই ক্রেডিট রেটিং নিম্নমানের খেসারত দিতে হবে দেশের ব্যাংকিং খাতকে, ব্যবসায়ীদের এবং সর্বোপরি সাধারণ মানুষকে। আমাদের দেশের ব্যাংকের সঙ্গে বিদেশি ব্যাংক লেনদেন করতে আগ্রহ দেখাবে না। এমনিতেই আমাদের দেশের ব্যাংকের সঙ্গে উন্নত বিশ্বের বেশির ভাগ ভালো ব্যাংক কোনো রকম লেনদেন সম্পর্ক রাখে না। এ কারণেই দেখা যায়, আমাদের দেশের ব্যাংকগুলো উন্নত বিশ্বের ব্যবসায়ীদের পক্ষে সরাসরি এলসি খুলতে পারে না। এলসি খুললেও সেটি অ্যাডভাইস করতে সমস্যার সম্মুখীন হয়। আর ইস্যু করা এলসির অ্যাড-কনফার্মেশন দিতে পারে না। তিন-চারটি ব্যাংক হয়ে এই কাজগুলো করতে হয় বিধায় আমদানি মূল্য মাত্রাতিরিক্ত বেড়ে যায়, যার প্রভাব পড়ে দ্রব্যমূল্য বৃদ্ধিতে এবং এর চরম খেসারত দিতে হয় দেশের জনগণকে। এমনকি বিদেশ থেকে প্রবাসীরা ব্যাংকিং চ্যানেলে দেশে অর্থ প্রেরণ করার ক্ষেত্রে একই রকম সমস্যার সম্মুখীন হন। একাধিক ব্যাংক হয়ে অর্থ প্রেরণ করতে গেলে রেমিট্যান্স ফি এবং সময়, দুটিই বৃদ্ধি পায়। ফলে প্রবাসীরা ব্যাংকিং চ্যানেলে অর্থ প্রেরণে আগ্রহ হারিয়ে ফেলেন। ব্যাংকিং খাতের ক্রেডিট রেটিং নিম্নগামী হওয়ার কারণে এই সমস্যা আরো বেড়ে যাবে।

ক্রেডিট রেটিং নিম্নগামী হওয়ার কারণে ব্যবসায়ীদের এবং ব্যাংকগুলোর স্বল্পমেয়াদি ঋণ গ্রহণের সুবিধা, বিশেষ করে রি-ফিন্যান্সিং সুবিধা পাওয়ার সুযোগ একেবারেই সীমিত হয়ে যাবে। ফলে দেশে বিদেশি বিনিয়োগ, যা এমনিতেই নেতিবাচক অবস্থায় আছে, তা আরো খারাপ হবে। এর সার্বিক প্রভাব পড়বে দেশের অর্থনীতিতে। এ কারণেই ক্রেডিট রেটিং রিপোর্টে মুডি স্পষ্ট করে উল্লেখ করেছে যে চলতি অর্থবছর, যা আগামী জুনে শেষ হবে; তখন দেশের জিডিপি ৪.৫ শতাংশে নেমে আসবে। এর আগে আইএমএফ বলে রেখেছে যে দেশের জিডিপি ৪ শতাংশের নিচে চলে আসবে অর্থাৎ ৩.৮ শতাংশ। অথচ নানা প্রতিকূলতা, আলোচনা এবং সমালোচনা সত্ত্বেও দেশের অর্থনীতি দেড় দশক ধরে ধারাবাহিকভাবে ৬ শতাংশের বেশি জিডিপি ধরে রাখতে পেরেছে। অনেকেই বলে থাকেন যে আগের সরকার দেশের জিডিপি নিয়ে মিথ্যা তথ্য প্রদান করেছে। হতে পারে, কিন্তু সে সময় আইএমএফ (আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিল) এবং এডিবি (এশিয়ান ডেভেলপমেন্ট ব্যাংক) দেশের জিডিপি নিয়ে যে তথ্য দিত, তা সরকার প্রদত্ত তথ্যের চেয়ে কম থাকলেও ৬ শতাংশ বা তার বেশিই থাকত। দেশের ব্যাংকিং খাতের ক্রেডিট রেটিং নিম্নমানের নেতিবাচক প্রভাব দেশের জিডিপির ওপর পড়ার সমূহ সম্ভাবনা আছে।      

এখানেই শেষ নয়। এই ক্রেডিট রেটিং নিম্নমানের নেতিবাচক প্রভাব পড়বে দেশের সার্বভৌম ক্রেডিট রেটিংয়ের ওপর। এর প্রভাবে দেশের যে স্বতন্ত্র ক্রেডিট রেটিং আছে, সেটিও নিম্নগামী হতে পারে। ফলে দেশের বিনিয়োগ সুবিধা হ্রাস পাবে। এসব ভেবেই হয়তো আইএমএফ তাদের ঋণের তৃতীয় কিস্তি ছাড় করার সিদ্ধান্ত স্থগিত করেছে। অথচ এই আইএমএফ চার বিলিয়ন ডলার ঋণ মঞ্জুর করেছিল বেশ আগে এবং এরই মধ্যে ঋণের দুটি কিস্তি যথাসময়ে ছাড়ও করেছে। কিন্তু সম্প্রতি তাদের প্রতিশ্রুত তৃতীয় কিস্তির টাকা আটকে দিয়েছে। এখন আইএমএফের দৃষ্টান্ত এবং ক্রমাগত নিম্নমান ক্রেডিট রেটিংয়ের কারণে অন্যান্য বিনিয়োগ সুবিধাও পুনর্বিবেচনার অধীনে চলে আসতে পারে। এমনিতেই নানা কারণে দেশে বিনিয়োগ আশঙ্কাজনকভাবে কমে গেছে। দেশে সাত মাস ধরে বিদেশি বিনিয়োগ নেই বললেই চলে, কিন্তু সেই সঙ্গে নেই দেশীয় বিনিয়োগ, যা নিম্নমান ক্রেডিট রেটিংয়ের কারণে আরো খারাপ হবে বলেই ধারণা করা যায়। 

দেশের ব্যাংকিং খাতের যে করুণ দশা, তাতে মুডির রিপোর্ট দেখে বলার প্রয়োজন আছে বলে মনে হয় না। দেশের সাধারণ মানুষ ও ব্যবসায়ী মাত্রই হারে হারে বুঝতে পারছে। দেশের ব্যবসা-বাণিজ্যের খুবই খারাপ অবস্থা। বেকারত্ব বেড়েই চলেছে, যা ভালো হওয়ার লক্ষণ নয়। আরো অসংখ্য শ্রমিক-কর্মচারী যে ভবিষ্যতে বেকার হবেন, সেই আলামতও বেশ স্পষ্ট। দেশের ব্যবসায়ী সম্প্রদায় অনেক অনুনয়-বিনয় করেও তাদের দিকে সে রকম কোনো সহযোগিতা বা সহানুভূতি লাভ করতে পারছে না। ফলে দেশের অর্থনীতির ধারাবাহিক উন্নতি ব্যাহত হবে। একবার দেশের ব্যবসা-বাণিজ্য এবং অর্থনীতি অগ্রযাত্রার গতিপথ থেকে ছিটকে পড়লে দেশের মারাত্মক ক্ষতি হয়ে যাবে। অনেক চেষ্টা করেও সেটিকে পরে সঠিক পথে ফেরানো কষ্টকর হয়ে দাঁড়াবে।

এ কথা ঠিক যে আমাদের দেশের বা দেশের ব্যাংকিং খাতের ক্রেডিট রেটিং নিম্নমান এবারই যে প্রথম হয়েছে, তেমন নয়। এর আগেও এই ক্রেডিট রেটিং নিম্নমান হয়েছে। কিন্তু দেখার বিষয় হচ্ছে, কোন সময় এই নিম্নমান হয়েছে। একটি দেশ এবং দেশের ব্যাংকিং খাত ও অর্থনীতি যখন ভালো অবস্থায় থাকে, তখন ক্রেডিট রেটিং নিম্নমানে তেমন কিছু আসে যায় না। যেমন—যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, ইউরোপের বিভিন্ন দেশ এবং এমনকি অনেক উন্নয়নশীল দেশের ক্রেডিট রেটিং প্রতিনিয়ত পরিবর্তন হয় এবং মাঝেমধ্যে নিম্নগামীও হয়, কিন্তু তাতে তেমন কোনো সমস্যা হয় না। মানুষ সে খবর ঠিকমতো রাখেও না। কিন্তু দেশে যদি অর্থনীতি এবং আর্থিক খাত স্বাভাবিক অবস্থায় না থাকে, তখন ক্রেডিট রেটিং নিম্নগামী হওয়ার প্রভাব হয় মারাত্মক এবং যথেষ্ট উদ্বেগের, তা সে যুক্তরাষ্ট্রের মতো উন্নত এবং সুশৃঙ্খল অর্থনীতিই হোক বা বাংলাদেশের মতো উন্নয়নশীল এবং সমস্যাজর্জরিত অর্থনীতিই হোক। বিগত ওবামা সরকারের সময় ২০০৮ সালে যুক্তরাষ্ট্রের আর্থিক খাতে ধস নামার ফলে যুক্তরাষ্ট্রের ক্রেডিট রেটিং সামান্য নিম্নগামী হয়েছিল। আর তাতেই সমগ্র বিশ্বে শোরগোল পড়ে গিয়েছিল।   

দেশের সরকারপ্রধান একজন অর্থনীতিবিদ, অর্থ মন্ত্রণালয়ের দায়িত্বে যিনি আছেন, তিনিও একজন সাবেক গভর্নর ও অর্থনীতিবিদ এবং বাংলাদেশ ব্যাংকের দায়িত্বে যিনি আছেন, তিনিও একজন অর্থনীতিবিদ ও মুদ্রাবাজার বিশেষজ্ঞ। এ রকম তিনজন উপযুক্ত ব্যক্তির হাতে যদি দেশের ব্যাংকিং খাত ও অর্থনীতি ভালো অবস্থায় না থাকে এবং সঠিকভাবে চলতে না পারে, তাহলে সেটি হবে সবচেয়ে দুঃখজনক। এ কথা ঠিক যে আগের সরকারের আমলে অনেক অনিয়ম এবং অব্যবস্থাপনা ছিল। সেগুলো হয়তো ঠিক করতে হবে। কিন্তু যেভাবে চলছিল বা যে গতিতে অগ্রসর হচ্ছিল, তার থেকে যদি ভালো কিছু আপাতত কিছুদিন না-ও হয়, অন্তত সেই গতি ধরে রেখে তো সব কিছু ঠিক করতে হবে। তা না হলে জনগণ তো মানতে চাইবে না এবং এক পর্যায়ে তারাও অধৈর্য হয়ে উঠবে। সবচেয়ে বড় কথা, দেশের ব্যবসা-বাণিজ্য এবং অর্থনীতি যদি একটি পর্যায়ে রাখা সম্ভব না হয়, তাহলে পরবর্তী সময়ে নির্বাচিত হয়ে যে সরকার দেশ পরিচালনার সুযোগ পাবে, তারা তখন সবচেয়ে বড় সমস্যায় পড়বে এবং সব দায়ভার তখন তাদের ওপরই বর্তাবে। কেননা মানুষ স্বভাবসুলভভাবেই বর্তমান দেখে, অতীত খুব একটা মনে রাখে না। সুতরাং মুডির ক্রেডিট রেটিং নিম্নমান করার বিষয়টি গুরুত্বের সঙ্গে বিবেচনায় নিতে হবে এবং ভবিষ্যতে যেন আর নিম্নমান না হয়, বরং কিভাবে পরবর্তী ক্রেডিট রেটিং উন্নত করা যায়, সেই পদক্ষেপ দ্রুত গ্রহণ করা প্রয়োজন।

লেখক : সার্টিফায়েড অ্যান্টি মানি লন্ডারিং স্পেশালিস্ট ও ব্যাংকার, টরন্টো, কানাডা

Nironjankumar_roy@yahoo.com

১৯৭১ সালে মহান মুক্তিযুদ্ধ আমাদের শিল্প-সাহিত্য, সংগীত, নৃত্যকলা, চলচ্চিত্র, নাটকসহ বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক অঙ্গনে সম্ভাবনার যে দ্বার খুলে দিয়েছিল, নির্দ্বিধায় বলা যায় তা সবচেয়ে সফলভাবে কাজে লাগিয়েছিলেন নাট্যজনরা। স্বাধীনতার অব্যবহিত পরেই ঢাকার মঞ্চে ‘গ্রুপ থিয়েটার’ পরিচয়ে এক নতুন নাট্য আন্দোলন দ্রুত দানা বাঁধতে থাকে। স্বাধীনতার আগে নাটকের মঞ্চায়ন প্রধানত শৌখিন নাটকের দল এবং ব্যাংক-বীমা কিংবা অফিস-আদালতের কর্মকর্তাদের বার্ষিক বিনোদনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল। এসব নাটকে হালকা হাসি থেকে স্থূল হাস্যরস পর্যন্ত পুরো নাটকের মূল উদ্দেশ্যই ছিল সাময়িক বিনোদন।

স্বাধীনতার আগে শৌখিন নাটকের দলগুলো প্রধানত কলকাতাকেন্দ্রিক নাটকের পাণ্ডুলিপি অথবা প্রসাদ বিশ্বাস, কল্যাণ মিত্রের মতো জনপ্রিয় নাট্যকারের নাটক মঞ্চায়নে আগ্রহী ছিল। কিছুসংখ্যক অভিজাত ক্লাব এবং দু-একটি নাট্য সংস্থা সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ, নূরুল মোমেন, মুনীর চৌধুরী, সাঈদ আহমদ, আশকার ইবনে শাইখের নাটক মঞ্চায়ন করেছে। স্বাধীনতা-পরবর্তী সময়ে নতুন দলগুলোর চাহিদার কারণে আবদুল্লাহ আল মামুন,  সৈয়দ শামসুল হক, জিয়া হায়দার, সেলিম আল দীন, এস এম সোলায়মান, মমতাজউদদীন আহমদ, সৈয়দ মহিদুল ইসলাম, জিয়া আনসারীসহ বেশ কয়েকজন নতুন নাট্যকারের লেখা নাটক বাংলাদেশের মঞ্চকে সমৃদ্ধ করেছে। একই সঙ্গে মাইকেল মধুসূদন দত্ত, রবীন্দ্রনাথ ও মীর মশাররফ হোসেন মঞ্চে এসেছেন নতুন আঙ্গিকে।

সত্তর ও আশির দশকজুড়ে রাজধানী ঢাকা ছাড়াও সারা দেশের অনেক শহরেই নতুন নাট্যচর্চা প্রসার লাভ করেছিল। নিয়মিত নতুন নাটক মঞ্চায়ন, দর্শনীর বিনিময়ে নাটকে বিপুলসংখ্যক মানুষের উপস্থিতি, নাটকের অগ্রযাত্রাকে সে সময় গ্রুপ থিয়েটার আন্দোলন হিসেবে চিহ্নিত করেছিল। এ সময় বিশ্ববিদ্যালয় হলগুলোতে নাট্য প্রতিযোগিতা, যেকোনো আন্দোলন-সংগ্রামে পথনাটক রচনা ও তাত্ক্ষণিক মঞ্চায়ন এবং একদল নতুন নাট্যকারের আবির্ভাব ও কুশলী অভিনেতা-অভিনেত্রীদের পদচারণে মুখর নাট্যাঙ্গন দেশে একটি নাট্য সংস্কৃতি বিনির্মাণে সাফল্য অর্জন করেছিল বলা যায়। এর ফলে ‘নাটক সমাজ বদলের হাতিয়ার’—এই জনপ্রিয় স্লোগানটি দীর্ঘদিন ব্যাপক উদ্দীপনার সঙ্গে উচ্চারিত হতে থাকে। শুধু দেশে নয়, দেশের বাইরেও বাংলাদেশের নাটক মঞ্চস্থ ও প্রশংসিত হয়েছে এবং আন্তর্জাতিক নাট্য সংস্থায় বাংলাদেশের প্রতিনিধিরা একাধিকবার সভাপতিসহ উচ্চতর সম্মানজনক পদ অলংকৃত করেছেন।

বিগত কয়েক দশকে নাটকের ক্ষেত্রে আরো দুটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা আমাদের নাট্যাঙ্গনের সৃজনশীলতায় ইতিবাচক ভূমিকা রেখেছে, তা হলো দেশি-বিদেশি নাটকের দলের সমন্বয়ে প্রতিবছরই নাট্যোৎসব আয়োজন ও নাট্যকলায় প্রথাগত শিক্ষা। নাট্যোৎসবগুলো অভিজ্ঞতা বিনিময় এবং নিজস্ব প্রযোজনায় উৎকর্ষ লাভের ক্ষেত্রে অবদান রাখার পাশাপাশি দেশে ও বিদেশে নাট্যকর্মীদের পারস্পরিক সহযোগিতা ও সৌহার্দ্যের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে। দেশের অনেকগুলো বিশ্ববিদ্যালয়ে নাট্যকলার প্রথাগত শিক্ষার ক্ষেত্র উন্মোচিত হওয়ার ফলে প্রতিবছরই মঞ্চ, টেলিভিশন, চলচ্চিত্র, বিজ্ঞাপনসহ সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্রে প্রশিক্ষিত জনবল তৈরি হতে শুরু করেছে। তবে নাট্যকলায় শিক্ষা অর্জনের পর সবারই যে সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্রে কাজের সংস্থান করা সম্ভব হচ্ছে তা নয়। দেশের বেশির ভাগ মানুষকে সংগীত, নাটক, চলচ্চিত্রসহ সব ধরনের সুকুমার কলার যে জগৎ তার বাইরে রেখে নাটকে কর্মসংস্থান বা নাটকের  উত্তরোত্তর সাফল্য আশা করা যায় না।   

দীর্ঘ মহড়া, মঞ্চসজ্জাসহ প্রয়োজনীয় কৌশলগত আয়োজন সম্পন্ন করে একটি নাটক মঞ্চে উপস্থাপন করা কতটা ব্যয়বহুল ও কষ্টসাধ্য, তা সংশ্লিষ্ট সবারই জানা থাকার কথা। কিন্তু নাটক মঞ্চায়নে সরকারি পৃষ্ঠপোষকতার অভাব শুধু নয়, স্বাধীন বাংলাদেশেও ১৮৭৬ সালের অভিনয় নিয়ন্ত্রণ আইন প্রয়োগ করে বিভিন্ন সময়ে মঞ্চায়ন বাধাগ্রস্ত করা হয়েছে। ১৯৮০ সালে সারা দেশের নাটকের দলগুলোর সম্মিলিত সংস্থা গ্রুপ থিয়েটার ফেডারেশন গঠিত হলে সরকারের সঙ্গে ২০ বছর ধরে দেনদরবার করার পর নাটকের এই কালাকানুন বাতিল করা হয়। তবে আইন বাতিল করা হলেও মফস্বল শহরে, এমনকি জেলা পর্যায়ে নাটকের পাণ্ডুলিপি নিরীক্ষণ বা মঞ্চায়নের অনুমোদনের নামে সরকারের স্থানীয় প্রতিনিধিরা এখনো ১৮৭৬ সালের আইন প্রয়োগে কার্পণ্য করেন না।   

প্রতিবছরের মতো এ বছরও বিশ্বনাট্য দিবসের প্রতিপাদ্য ঞযবধঃত্ব ধহফ ধ ঈঁষঃঁত্ব ড়ভ চবধপব. শান্তির সংস্কৃতি বিনির্মাণে থিয়েটার বিশ্বব্যাপী এবং বিশেষ করে বাংলাদেশে আদৌ কোনো ভূমিকা রাখতে পারছে কি না, তা ভেবে দেখার সময় এসেছে। যে উৎসাহ-উদ্দীপনা নিয়ে এবং সুখী, সুন্দর বাংলাদেশ গড়ার প্রত্যয়ে স্বাধীনতা-পরবর্তী নাট্য আন্দোলনের সূচনা হয়েছিল, নব্বইয়ের দশকের মাঝামাঝি থেকেই সেই আবেগ-উচ্ছ্বাস অনেকটাই স্তিমিত হয়ে এসেছে। নাটকের মানসম্পন্ন পাণ্ডুলিপির অভাব, বিপুলসংখ্যক বাণিজ্যিক টেলিভিশনের উত্থানের ফলে অভিনেতাদের মধ্যে তারকা খ্যাতি লাভের প্রতিযোগিতা এবং দক্ষ শিল্পী ও কলাকুশলীদের অনেকেরই বেসরকারি সাহায্য সংস্থা বা করপোরেটের প্রচার-প্রোপাগান্ডায় অংশগ্রহণ গ্রুপ থিয়েটারের লক্ষ্য অর্জনে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করেছে। ফলে সারা দেশে পুরনো অনেক মঞ্চেই নিয়মিত নাটক মঞ্চস্থ হয় না। জেলা শহরগুলোতে শিল্পকলা একাডেমির মঞ্চে নাটক মঞ্চায়নের সুযোগ থাকলেও নাটক এখন পর্যন্ত সাধারণ মানুষের কাছে পৌঁছাতে পারেনি।

সাম্প্রতিক রাজনৈতিক পটপরিবর্তন ও তার অবশ্যম্ভাবী প্রতিক্রিয়া নাটকের ক্ষেত্রেও নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছে। শিল্পকলা একাডেমির মঞ্চে একটি নাটক মাঝপথে বন্ধ করে দেওয়া, কয়েকজন প্রথিতযশা অভিনেতা-অভিনেত্রীকে মঞ্চে অভিনয় থেকে বিরত থাকতে বলা এবং একাধিক নাট্যোৎসব বাতিল বা স্থগিত করা স্বাধীন নাট্যচর্চার ক্ষেত্রে নতুন করে অস্থিরতা সৃষ্টি করেছে। শুধু নাটকের ক্ষেত্রে নয়, দেশের বিভিন্ন স্থানে লালন উৎসব আয়োজনে নিষেধাজ্ঞা, মফস্বল শহরে নাটক মঞ্চায়ন ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে বাধা, বাউলশিল্পীদের হয়রানিসহ পুরো সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলকেই প্রশ্নবিদ্ধ করে চলেছে। অতএব শান্তির সংস্কৃতির পথে আমাদের যে আরো অনেক দূর হাঁটতে হবে, তাতে কোনো সন্দেহ নেই।

লেখক : সাবেক উপমহাপরিচালক