ঈদুল ফিতর ও পহেলা বৈশাখ উপলক্ষে টাঙ্গাইলের তাঁতপল্লীতে বেড়েছে কর্মব্যস্ততা-বেচাকেনা। তবে সুতাসহ প্রয়োজনীয় উপকরণের অধিকতর মূল্যবৃদ্ধির কারণে ব্যবসায়ীদের লাভ কম। তাঁরা ব্যবসা টিকিয়ে রাখতে সরকারি পৃষ্ঠপোষকতা চেয়েছেন। টাঙ্গাইলের ঐতিহ্যবাহী তাঁতের শাড়ি দেশের সীমানা পেরিয়ে বিদেশেও রপ্তানি হয়।
মূলত দুই ঈদ, দুর্গাপূজা ও পহেলা বৈশাখ উপলক্ষেই শাড়ির ব্যবসা হয়ে থাকে। প্রান্তিক তাঁতিরা সবচেয়ে দুরবস্থায়।
টাঙ্গাইল সদর উপজেলার ধুলটিয়া, বাজিতপুর, সুরুজ, বর্থা, বামনকুশিয়া, তারটিয়া ও দেলদুয়ার উপজেলার পাথরাইল, চণ্ডী, নলুয়া, দেওজান, নলশোঁধা, বিষ্ণুপুর, মঙ্গল হোড়, কালিহাতী উপজেলার বল্লা, রামপুর তাঁতশিল্পের জন্য বিখ্যাত। এখানে তৈরি হয় হাইব্রিড, সুতি ও সিল্ক জামদানি, বালুচরি, ধানসিঁড়ি, আনারকলি, সফট সিল্ক, রেশম, তশর, কাতান, একতারি ও দোতারি নামের নানা শাড়ি।
টাঙ্গাইলের তাঁতশিল্পের শাড়ি, লুঙ্গি, গামছা, চাদরের সারা বছরই কমবেশি বেচাকেনা হয়ে থাকে। পাইকারি ক্রেতারা সড়কপথে দেশের বিভিন্ন এলাকা থেকে এসে কাপড়ের হাট থেকে কিনে নিয়ে বাজারজাত করেন।
সরেজমিনে তাঁতপল্লীতে গিয়ে দেখা যায়, ব্যস্ত সময় কাটছে তাঁত শ্রমিকদের। পুরুষের পাশাপাশি নারীরাও কাপড় বুনতে সহযোগিতা করছেন।
তাঁতের শাড়ির রাজধানী হিসেবে পরিচিত টাঙ্গাইলের পাথরাইল। দেশের বিভিন্ন স্থান থেকে আসছেন ক্রেতারা। চলছে পাইকারি-খুচরা শাড়ি বিক্রি। সুতার দাম বেড়েছে। বেড়েছে শাড়ির দামও। এতে খুচরা ও পাইকারি ব্যবসায়ীদের বেশি দামে কিনতে হচ্ছে শাড়ি। তবে হ্যান্ড লুমের স্থান দখল নিচ্ছে পাওয়ার লুম। পাওয়ার লুমের দৌরাত্ম্যে প্রান্তিক তাঁতি সম্প্রদায় আজ অস্তিত্ব সংকটে। তাঁতের কাজ ছেড়ে অন্য পেশায় নিযুক্ত হচ্ছে তারা।

প্রান্তিক তাঁতি নয়ন বণিক বলেন, টাঙ্গাইলের হস্তচালিত তাঁত বিলুপ্তির পথে। বেশির ভাগ কারিগর খটখটি ও চিত্তরঞ্জন ছেড়ে সেমি অটো বা হ্যান্ড পাওয়ার লুম ও অটো বা পাওয়ার লুমে চলে গেছে। খটখটি (পিট লুম) ও চিত্তরঞ্জন তাঁতে শাড়ি বুনতে সময় বেশি লাগে। শাড়ি বুনে যা উপার্জন হয়, এতে সংসার চলে না। কিন্তু পাওয়ার লুম বা সেমি অটো পাওয়ার লুমে অল্প সময়ে বেশি শাড়ি বুনানো যায়।
সুধীর দাস বলেন, একজন দক্ষ কারিগর একসঙ্গে পাশাপাশি চারটি পাওয়ার লুমে কাজ করতে পারেন। ফলে কারিগররা পাওয়ার লুম ও সেমি অটো বা হ্যান্ড পাওয়ার লুমের দিকে ঝুঁকছেন। এ ছাড়া অন্যান্য পেশার শ্রমিকদের উন্নয়নে নানা ধরনের সংগঠন থাকে। তাঁদের এ পেশায় কোনো সংগঠনও নেই। যাঁরা নিরুপায় তাঁরাই এখনো এ পেশায় রয়েছেন।
রাজশাহী থেকে টাঙ্গাইলে আসা পাইকারি শাড়ি ব্যবসায়ী সাদেক আলী কালের কণ্ঠকে বলেন, ‘টাঙ্গাইলের শাড়ির মান ভালো থাকায় চাহিদা অনেক বেশি। ঈদে পাথরাইল ও করটিয়া হাট থেকে শাড়ি কিনে এলাকায় বিক্রি করব।’ বাংলাদেশ তাঁত বোর্ডের স্থানীয় ঋণ সহযোগিতা নিয়ে একাধিক তাঁতি অভিযোগ করেছেন। ক্ষুদ্র ও প্রান্তিক তাঁত মালিকরা পড়েছেন মহাসংকটে। অনেকেই বাধ্য হয়ে ঝুঁকে পড়ছেন ভিন্ন পেশায়। টাঙ্গাইল তাঁত বোর্ডের তথ্য মতে, জেলায় প্রায় ৩৫ হাজার তাঁত রয়েছে। এতে পরোক্ষ ও প্রত্যক্ষভাবে লক্ষাধিক তাঁত শ্রমিক জীবিকা নির্বাহ করে থাকেন। তবে বর্তমানে তাঁতের এক-তৃতীয়াংশই পুঁজির অভাবে বন্ধ রয়েছে।
দিবাকর বিশ্বাস বলেন, ‘আমি প্রায় ৪০ বছর ধরে তাঁতের কাজ করি। মহাজন সব কিছু দেন। আমরা শুধু কাপড় তৈরি করে দিই।’ হারেচ মিয়া নামের আরেক তাঁতি বলেন, ‘আমাদের পরিস্থিতি ভালো না। ঈদেও আগের মতো বিক্রি নেই। তাঁত বোর্ডের সাহায্য পাই না।’
টাঙ্গাইল শাড়ি ব্যবসায়ী সমিতির সভাপতি ও যজ্ঞেশ্বর অ্যান্ড কোং-এর মালিক রঘুনাথ বসাক বলেন, ‘টাঙ্গাইলের শাড়ি সারা দেশেই যায়। প্রতিবছর প্রায় ৭৫ লাখ পিস শাড়ি আমরা ভারতে রপ্তানি করে থাকি। এবার এর সংখ্যা আরো বাড়বে। ঈদে আগের মতো বেচাকেনার সেই জোয়ার নেই। এক হাজার ২০০ থেকে দুই হাজার টাকা দামের শাড়ি বেশি বিক্রি হয়। উৎপাদনের সব কাঁচামালের দাম কয়েক গুণ বেশি হয়ে গেছে, কিন্তু সে হারে কাপড়ের দাম বাড়েনি। এই শিল্পকে বাঁচাতে হলে সরকারি সাহায্য বাড়াতে হবে।’
রঘুনাথ বসাক আরো বলেন, ‘আমাদের টাঙ্গাইলের শাড়ি জিআই পেয়েছে। আশা করি, তাদের প্রচেষ্টায় টাঙ্গাইলের শাড়ির আবারও সেই সুদিন ফিরে আসবে।’
বাংলাদেশ তাঁত বোর্ড বাজিতপুর অঞ্চলের লিয়াজোঁ কর্মকর্তা আদিবা হোসেন মিতু কালের কণ্ঠকে বলেন, ‘টাঙ্গাইলের শাড়ির সুনাম সারা বিশ্বে। রোজার ঈদ ও পহেলা বৈশাখ পাশাপাশি হওয়ায় দুই উৎসবে এবার বেচাকেনা ভালোই হচ্ছে।’ তিনি আরো বলেন, ‘করোনার পর থেকে তাঁতের শ্রমিক সংকট দেখা দিয়েছে। অসংখ্য শ্রমিক অন্য পেশায় চলে গেছেন।’